Showing posts with label Αντώνης Λαζαρής. Show all posts
Showing posts with label Αντώνης Λαζαρής. Show all posts

Monday, June 26, 2017

Βραβεία περιβαλλοντικής ευαισθησίας και η μέθοδος "Μητσάρα".

Από την Athens Voice 8/5/2017

Όταν η οικολογική συνείδηση έχει αξία ίση με μία φωτογραφία και μερικά  λεπτά δημοσιότητας

Από την ομάδα στο facebook "Αγρια Φύση Ραφήνας - Πικερμίου" αντιγράφω μία ανάρτηση, η οποία προκαλεί ανάμικτα αισθήματα. Κυρίως θλίψη και αγωνία για το τι σχεδιάζεται για την περιοχή αλλά και την ανατολική Αττική γενικότερα.

Ως κάτοικος της ευρύτερης περιοχής (Πικέρμι) γνωρίζω από κοντά την καθημερινή υποβάθμιση οικοτόπων, ρεμάτων και δασών που προκαλείται από την ανθρώπινη πίεση, την οικιστική αλλά και την εσχάτως ανηγμένη σε τοτέμ της προόδου, την ψευδώς αποκαλούμενη ως "αναπτυξιακή"

Στις πολιτισμένες χώρες, ακόμα και στις βαρύτατα βιομηχανοποιημένες και καθυποταγμένες στη βιομηχανική εξέλιξη, Ηνωμενες Πολιτείες, καταλαβαίνουν πως δεν υπάρχει ανάπτυξη εις βάρος του περιβάλλοντος. Εκεί τα οικολογικά εγκλήματα τους είναι εγκλήματα κλίμακας και συνήθως εις βάρος τρίτων χωρών, σχεδόν ποτέ μέσα στις ίδιες τις ΗΠΑ.

Εδώ, ως γνωστό βαδίζουμε με τις επιταγές της "μόδας" ήτοι έχοντας σαν Ευαγγέλιο την ανάπτυξη (όπως την εννοούν, μέσα στην αμορφωσιά τους οι διάφοροι πολιτικοί αλλά και κοινωνικοί ταγοί) και την εννοούμε πάντα ως έννοια αντίθετη με την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος. Και μέσα στο παράδοξο αυτό, έρχονται διαφημιστές και image makers και θεσπίζουν βραβεία οικολογικής αφύπνισης που τουλάχιστον εμένα μου μοιάζουν απλά με φτιασίδια που συναπαρτίζουν μία εικόνα "περιβαλλοντικής εταιρικής ή ατομικής ευθύνης" για τους δέκτες τους ή για όσους εμπλέκονται κάθε φορά στο όλο project.

Διαβάστε το κείμενο του Αντ. Λαζαρή στην ομάδα 'Αγρια Φύση Ραφήνας Πικερμίου και σκεφτείτε λίγο.

Για να σας βοηθήσω με περισσότερα στοιχεία και αφού σας ενημερώσω πως η εκπρόσωπος του Οργανισμού Λιμένα Ραφήνας που ονειρεύεται beach bars όπου θέλει, δεν ανέχεται αμφισβήτηση της αυθεντίας της  και που  "Χωρίς περίσκεψιν και χωρίς αιδώ ο Οργανισμός δεν άφησε καλά-καλά ούτε ένα πράσινο φύλλο επί της παραλίας" παρίστατο στα βραβεία Οικόπολις για τα οποία  "φρόντισε για τη φιλοξενία τους" μαζί με τον δήμο της Ραφήνας, Τον δήμο δηλαδή, που μαζί με την περιφέρεια οραματίζεται διευθετήσεις ρεμάτων στο Πεντελικό, ανοχή και αποδοχή αυθαιρεσιών δίπλα στην κοίτη του μεγαλύτερου ρέματος στην Αττική και πολλά ακόμη για τα οποία κανείς νοήμων και περιβαλλοντικά ευαίσθητος άνθρωπος, δεν θα ήταν περήφανος. 

Διαβάστε το κείμενο του Αντ. Λαζαρή στην ομάδα 'Αγρια Φύση Ραφήνας Πικερμίου, αναλογιστείτε τις καταστροφές που συντελούνται στην ανατολική Αττική καθώς και το από ποιους συντελούνται. 

Δείτε τη φωτογραφία της Athens Voice που δημιουργεί μία σημειολογία περί "πραγματικών οικολογικών ανησυχιών" των εικονιζομένων και θα καταλάβετε πως γεννιέται το προϊόν.


Ο γνήσιος Μητσάρας
Εκμεταλλευόμενοι μία εκδήλωση βραβείων περιβαλλοντικής ευαισθησίας και με την αλάνθαστη μέθοδο του αξέχαστου "Μητσάρα", να συνωστίζονται για μία φωτογραφία, παράγουν μία εικόνα που δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα. Περιβαλλοντικά ανήσυχοι στην φωτογραφία, αντιπεριβαλλοντικά δραστήριοι στην πραγματική ζωή.


Αρκετά έως εδώ. Ακολουθεί η -σχεδόν λυρική- ανάρτηση του Αντ. Λαζαρή από την ομάδα "Άγρια Φύση Ραφήνας Πικερμίου" της 20ης Ιουνίου 2017

Φωτ. Αντώνης Λαζαρής

Ένα αλεπουδάκι προβάλει δειλά δειλά μέσα από τους θάμνους.
Αμέσως τρέχει να κρυφτεί.
Η αλεπού είναι ένα από τα ελάχιστα μεγάλα θηλαστικά που κατάφεραν να επιβιώσουν δίπλα στον άνθρωπο.

Πέρα από τους σκύλους και τις γάτες, μόνο η αλεπού δεν εξολοθρεύτηκε από τον άνθρωπο.
Το τσακάλι, ο λύγκας, ο λύκος, η αρκούδα έχουν περιοριστεί πάρα πολύ.
Η αλεπού, όμως, κατάφερε να προσαρμοστεί.
Τρώει τα πάντα και δεν διστάζει να πλησιάσει και τα σπίτια για να βρει τροφή.
Την έχουν πει κλέφτρα, την έχουν πει πανούργα, την έχουν πει πονηρή.
Ό,τι και αν είναι το σίγουρο είναιν πως ξέρει καλά τον τρόπο για να επιβιώσει δίπλα στον εκπρόσωπο του γένους Homo.

Οι άνθρωποι τη φοβούνται, αλλά κατά βάθος τη συμπαθούν.
Εκτός, βέβαια, από τους άτυχους με τα κοτέτσια που τους έφαγε τις κότες.

Από την άλλη πλευρά η Άγρια Φύση της Ραφήνας δέχεται συνεχώς απανωτά χτυπήματα.
Πρόσφατα ο Οργανισμός Λιμένος Ραφήνας προχώρησε σε πλήρη αποψίλωση των φυτών της παραλίας Ραφήνας.
Με τρακτέρ και άλλα μηχανικά μέσα.

Χωρίς περίσκεψιν και χωρίς αιδώ ο Οργανισμός δεν άφησε καλά-καλά ούτε ένα πράσινο φύλλο επί της παραλίας.
Ειδικά στην παραλία που βρίσκεται στα δεξιά της κοίτης του Μεγάλου Ρέματος δεν απέμεινε τίποτα από τη βλάστηση που υπήρχε.

Οι πιο πολλοί ατυχώς πιστεύουν ότι οι παραλίες προορίζονται μόνο για την ανψυχή των ανθρώπων.
Τα φυτά για αυτούς είναι περιττά και ενοχλητικά.
Για αυτό και ο Οργανισμός τα ξερίζωσε πλήρως.
Για να μην ενοχλούν τους λουόμενους.

Η παραλία, όμως, είναι σαν ένας ζωντανός οργανισμός.
Η παραλία είναι βιότοπος.
Η παραλία είναι ενδιαίτημα.
Η παραλία δεν είναι μόνο για τους ανθρώπους.

Δυστυχώς, η άγνοια των αρμοδίων δεν αφήνει πολλές ελπίδες για το μέλλον των φυτών της παραλίας.
Η αλεπού μπορεί να είναι πονηρή και να ξεφεύγει εύκολα.
Τα φυτά, όμως, είναι ανυπεράσπιστα.

Μακρύ ταξίδι της μέρας μέσα στην άγνοια της σκοτεινής νύχτας...

Ραφήνα, Ιούνιος 2017...







Thursday, November 5, 2015

Οι Ερινύες και το Μεγάλο Ρέμα Ραφήνας (Η περιβαλλοντική εκπαίδευση και εμπειρία ως παράμετρος διαμόρφωσης χαρακτήρα)

Η παρούσα ανάρτηση περιλαμβάνει αναδημοσίευση ανάρτησης, του φίλου και συμπάσχοντα από μη κερδώες εμμονές περί του περιβάλλοντος Αντώνη Λαζαρή και το ιστολόγιο του. 

Φωτογραφία της κ. Ιωάννας Χατζή. Τμήμα της κοίτης του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας. Η φωτογραφία είναι τραβηγμένη τον Ιούλιο του 1961   

«Ούτε αυτός ο Ήλιος δεν μπορεί να υπερβεί τους νόμους της φύσης· 
αλλιώς οι Ερινύες, οι βοηθοί της Δικαιοσύνης, θα τον κυνηγήσουν»

Ηράκλειτος – H.. Diels, Fragmente der Vorsokratiker, 
Berlin 1903, απόσπασμα αρ.94 


Το απόφθεγμα αυτό του Ηράκλειτου υπάρχει στον πρόλογο του βιβλίου “Γεωλογία και Διαχείριση Φυσικών Πόρων” της Α’ Λυκείου του Γενικού και του Επαγγελματικού Λυκείου.

Μια παλιά φωτογραφία, τραβηγμένη τον Ιούλιο του 1961 από την κ. Ιωάννα Χατζή. 

Μια εικόνα που δύσκολα θυμίζει τη σημερινή εικόνα του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας.

Ένα ποτάμι που κυλάει ήρεμο ανάμεσα στα χωράφια.

Ένα τοπίο χαρακτηριστικό των Μεσογείων της δεκαετίας του ’60.

Τοπία που χάθηκαν στον βωμό μιας άναρχης ανάπτυξης.

Τα διαχρονικά ερωτήματα επανέρχονται και πάλι βασανιστικά:

«Πώς φθάσαμε έως εδώ;»
«Πώς χάθηκαν αυτά τα τοπία;»
«Πώς χάθηκαν τα περισσότερα ρέματα της Ανατολικής Αττικής;» 
«Πώς καταπατήθηκαν οι κοίτες και οι όχθες των ρεμάτων;»

Τα ερωτήματα επανέρχονται βασανιστικά σαν τις Ερινύες.
Οι Ερινύες μας κυνηγούν.
Το παραπάνω απόσπασμα του Ηράκλειτου  είναι δραματικά επίκαιρο.

«Κανείς δεν μπορεί να υπερβεί τους νόμους της φύσης»

Ακόμα και αν είναι Δήμαρχος, Περιφερειάρχης, Αξιωματούχος, Πολίτης.


«Οι Ερινύες,οι βοηθοί της Δικαιοσύνης, θα τον κυνηγήσουν»
______________________________________
Σχόλιο της Καμένης Γης: Από τον Όμηρο ξέρουμε πως η Ύβρις επισύρει τη Νέμεσι. Το θέμα είναι πως προοδεύσαμε (;) τόσο πολύ που καταφέραμε να ξεπεράσουμε, ακόμα και αυτή την Ομηρική Νομοτέλεια 
____________________________________________________

Αυτά σημειώνει ο -Άριστος- εκπαιδευτικός Αντώνης Λαζαρής στην ανάρτηση του της τετάρτης Νοεμβρίου 2015.

Την ίδια μέρα, στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ διαβάζουμε (σε λεζάντα φωτογραφίας παρακείμενης στο μεγάλο ρέμα περιοχής) πως ακόμα μία απόπειρα κατεδάφισης αυθαιρέτων προσέκρουσε στην "αντίσταση" των αυθαιρετούχων, οι οποίοι είχαν στο πλευρό τους εκπροσώπους της αιρετής εξουσίας. Μάλιστα για να χρωματιστεί καλύτερα η εικόνα και να πάρει πιο δραματικά χρώματα, εκτός από τους τοπικούς άρχοντες και βουλευτές της περιοχής, φρόντισαν να βγάλουν στην σκηνή, ακόμη και μαθητές του τοπικού λυκείου. Του λυκείου που είναι υπό κατάληψη.

Ο δήμος -πάντα στο πλευρό του αναξιοπαθούντος αυθαιρετούχου- έβαλε πούλμαν δικά του,  για συμπαράσταση. Αυτό όπως είναι φυσικό, προκάλεσε την οργή της εισαγγελέως.

Ξαφνικά, φτάνει σε έξαλλη κατάσταση ένας γονέας. 
-Ποιος έδωσε εντολή να φέρουν τα παιδιά εδώ; φωνάζει. 
-Ήρθε πούλμαν του δήμου και τους πήρε από το σχολείο!, τον πληροφορούν οι γνώστες
-Να πάρετε το παιδί σας και να φύγετε, τον αποδοκιμάζουν οι νομοταγείς φορολογούμενοι αυθαιρετούχοι

Η εισαγγελέας αντιλαμβάνεται τι έχει συμβεί και αρχίζει να αγριεύει. Ζητάει να αποχωρήσουν τα παιδιά. 

-Να πάτε τα παιδιά μας πίσω στην κατάληψη!, φωνάζει ο εξοργισμένος γονέας. 

Αντιπαρέρχομαι το σχόλιο του αρθρογράφου που χαρακτηρίζει την κατάσταση συλλήβδην "Σουρεαλισμό" (δεν μπορείς να περιγράφεις εγκλήματα με όρους της τέχνης, όσο καλά οργανωμένα και αν είναι).

Μαθητές παρόντες, όχι σε μία κατεδάφιση αλλά σε μία εξόχως παράνομη και αντισυνταγματική πράξη. Μάλιστα με τη παρότρυνση των "νουνεχών" μεγαλύτερων και με τη συνεπικουρία της δημοτικής αρχής.

Είναι και αυτό μία μορφή περιβαλλοντικής εκπαίδευσης. Μίας εκπαίδευσης που λέει πως όλα μας ανήκουν από τη στιγμή που τα ορίζουμε ως ιδιοκτησίες μας. Μίας εκπαίδευσης που λέει πως το Σύνταγμα είναι χαρτί περιτυλίγματος πιτόγυρων, λίγο ακριβότερο από το χαρτί υγείας. Μίας εκπαίδευσης που βάζει στο κέντρο του κόσμου το κάθε "εγώ" και που όταν μεγαλώσει θα παραπονιέται για την κατάντια της χώρας και την πτώση των θεσμών.

Αλλά το ξέρουμε όλοι, πως 

'Αρθρο 120: (Ακροτελεύτια διάταξη)

1. Tο Σύνταγμα αυτό, που ψηφίστηκε από την E΄ Aναθεωρητική Bουλή των Eλλήνων, υπογράφεται από τον Πρόεδρό της, δημοσιεύεται από τον προσωρινό Πρόεδρο της Δημοκρατίας στην Eφημερίδα της Kυβερνήσεως, με διάταγμα που προσυπογράφεται από το Yπουργικό Συμβούλιο και αρχίζει να ισχύει από τις ένδεκα Iουνίου 1975.
2. O σεβασμός στο Σύνταγμα και τους νόμους που συμφωνούν με αυτό και η αφοσίωση στην Πατρίδα και τη Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη υποχρέωση όλων των Eλλήνων.
3. O σφετερισμός, με οποιονδήποτε τρόπο, της λαϊκής κυριαρχίας και των εξουσιών που απορρέουν από αυτή διώκεται μόλις αποκατασταθεί η νόμιμη εξουσία, οπότε αρχίζει και η παραγραφή του εγκλήματος. 
4. H τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Eλλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία.»

Συμπέρασμα: Φίλε Αντώνη έχασες. Ο κόπος, το μεράκι και το φιλότιμο σου που παράγουν σπάνιο έργο εδώ και χρόνια, παρασύρθηκε από ένα πούλμαν του δήμου που δίδαξε στους μαθητές σου, ακριβώς το αντίθετο από ότι τους διδάσκεις με έμπνευση, κόπο, επιμονή και φαντασία.

Τι λές Αντώνη; Να ελπίζουμε στο αύριο;